Προσφορά!

Η ΤΕΧΝΗ ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ – ΟΒΙΔΙΟΣ, PUPLIUS OVIDIUS NASO

13.78 12.40

Σήμερα, τίποτε δεν αρέσει αν δεν είναι ανήθικο. Ο καθένας συλλογίζεται παρά πώς να ευχαριστήσει τον εαυτό του και είναι πρόθυμος να το καταφέρει, έστω και με ζημιά του άλλου. Ω! Φρίκη… Δεν είναι οι εχθροί που πρέπει να φοβάται ένας ερωτευμένος σήμερα. Πρέπει να φοβάται ένας ερωτευμένος σήμερα. Πρέπει ν’ αποφεύγεις και τους πιο αγαπημένους σου ακόμα… Μην ξεχνάς και στίχους ακόμη να της στέλνεις. Αλίμονο! Λίγη αξία δίνουν στους στίχους τη σημερινή εποχή! Αρεσουν, δεν λέω, μα πιο πολύ αρέσουν τα δώρα. Κι όσο πιο πλούσια είναι, τόσο εκείνος που τα δίνει είναι σίγουρος πως θ’ αρεσει ακόμη κι αν είναι γέρος ή άσχημος σαν τέρας.
Ζούμε στον αιώνα του χρυσού.
Η τιμή αποχτιέται με χρυσάφι και με χρυσάφι κερδίζεται η αγάπη.
ΟΒΙΔΙΟΣ

Περιγραφή

Η ΤΕΧΝΗ ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ – ΟΒΙΔΙΟΣ, PUPLIUS OVIDIUS NASO
ΗΡΙΔΑΝΟΣ
Σελ: 108
ISBN: 978-960-335-380-5

Μετάφραση Κώστα Τρικογλίδη, εικονογράφηση Αριστίντ Μαγιόλ
Γεννήθηκε στην ιταλική πόλη Σουλμόνα το 43 π.Χ.
Ο Οβίδιος, εκτός ένας άνθρωπος που χάρηκε τις ομορφιές της ζωής και του μύθου, υπήρξε, ταυτόχρονα, μια τραγική μορφή, που πέθανε στην εξορία δυστυχισμένος, θύμα ηγεμονικής δυσμένειας.
Καταδικάστηκε, τον Νοέμβριο του έτους 8 μ.Χ., σε εξορία, κατά διαταγή του αυτοκράτορα Αυγούστου. Η είδηση αυτή για το πάθημα του Οβιδίου, μόλις έγινε γνωστή στην Ρώμη, προκάλεσε απερίγραπτη συγκίνηση που δεν περιορίσθηκε μόνο μεταξύ του κόσμου της πολιτικής και των Γραμμάτων, αφού όλοι ήξεραν το μεγάλο ταλέντο του ποιητή και τις κατακτήσεις του ανάμεσα στο “ωραίο φύλο” της εποχής. Ήταν αυτός που είχε διδάξει τη στρατηγική της ερωτικής γοητείας με το περίφημο έργο του “Η τέχνη του έρωτα”[3] και την ελληνική και ρωμαϊκή μυθολογία με το σπουδαίο έργο “Μεταμορφώσεις”, που αποκλήθηκαν η “Βίβλος των ποιητών”.
Εκτός, όμως, από τη συγκίνηση, γεννήθηκε και απορία για τα αίτια της ποινής του, αφού ούτε η Σύγκλητος ούτε κάποιο δικαστήριο την είχαν επιβάλει. Ήταν μια περίεργη υπόθεση, αφού κατηγορήθηκε για εσχάτη προδοσία, δικάστηκε στο ιδιαίτερο δικαστήριο του αυτοκράτορα και η απόφαση πάρθηκε και ανακοινώθηκε από τον ίδιο τον αυτοκράτορα. Αν και δεν του αφαιρέθηκαν τα πολιτικά του δικαιώματα και η περιουσία του, ούτε του απαγορεύθηκε να συνθέτει ποιήματα και να επικοινωνεί με τους δικούς του ανθρώπους, τα βιβλία όμως αποσύρθηκαν από τις δημόσιες βιβλιοθήκες και κυκλοφορούσαν μόνο ιδιωτικά, μεταξύ φίλων.
Οι ερευνητές σε διάφορες εποχές προσπάθησαν να εξηγήσουν αυτή τη στάση του Αυγούστου απέναντι στον Οβίδιο. Άλλοι πιστεύουν πως ο Αύγουστος θέλησε να παγιώσει ένα ηθικό κλίμα τιμωρώντας τον ελευθεριάζοντα ποιητή, άλλοι, όμως, φρονούν ότι η αυτοκρατορική δυσμένεια ήταν πολιτικής φύσεως, γιατί ο Οβίδιος είχε ανάμειξη στους ανταγωνισμούς για τη διαδοχή του Αυγούστου.
Ο Αύγουστος που ήξερε να αποφεύγει τα δημόσια σχόλια, αφού μέχρι σήμερα μυστήριο καλύπτει την υπόθεση αυτή, εξόρισε τον Οβίδιο στους Τόμους, ένα λιμάνι στα σύνορα της αυτοκρατορίας, κοντά στις εκβολές του Δούναβη, περιοχή με πολύ άσχημο κλίμα, εκτεθειμένο στις περιοδικές επιθέσεις τών γύρω βαρβαρικών φύλων. Βιβλία και εκπολιτισμός δεν υπήρχαν και μέσα στη μοναξιά του ο ποιητής (η γυναίκα του είχε μείνει στη Ρώμη ώστε να μεσολαβήσει σε ισχυρούς φίλους υπέρ του άνδρα της) άρχισε και πάλι να γράφει σε πιο προσωπικό και ενδοσκοπικό ύφος.
Επί εννέα ολόκληρα χρόνια μέχρι τον θάνατό του, ο Οβίδιος υπέφερε διαρκώς και το αποτύπωνε αυτό με τα ελεγεία και τα μηνύματα προς τους φίλους, τη γυναίκα του και τον ασυγκίνητο αυτοκράτορα.

Αξιολογήσεις

Δεν υπάρχει καμία αξιολόγηση ακόμη.

Δώστε πρώτος μία αξιολόγηση “Η ΤΕΧΝΗ ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ – ΟΒΙΔΙΟΣ, PUPLIUS OVIDIUS NASO”

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *

Αυτός ο ιστότοπος χρησιμοποιεί το Akismet για να μειώσει τα ανεπιθύμητα σχόλια. Μάθετε πώς υφίστανται επεξεργασία τα δεδομένα των σχολίων σας.